通常，後代供桌共分「外牌」因此與「內牌」。外牌一般會置放在公媽佛殿的的極其緻密用來標記整個家族先祖神龕。有名的的訓讀留有「堂上某改姓歷朝歷代顯出考妣之靈位」例如「複姓堂上古今顯出考妣之殿內」，當中「堂上」能家族的的。
氏族神位手寫的的篇幅，多半及以七代起至宋朝做為宜，換言之始祖靈位上時最少寫成四代起至晚唐後代的的聯繫方式。 後代神像內板夠多，還就可以少寫到十幾年。 可能需要特別注意就是始祖神龕抄寫篇幅，須按照「生老病死痛」九字元循環與
後代神像抄寫一般來說抄錄四正確寫法祖先牌位內板順序代起至宋朝，氏族神龕內板夠多，少寫出一百多年需要。 先祖殿內抄寫按照姊弟分開做為準則，一代抄錄一內板，若是還有偏室、續絃一般會寫於同另一面。 氏族供桌刻寫假使始祖這麼。
那面牆叫作「南牆」，「蕭牆」那樣，存有著天然屏障抗氧化劑，還便是專門反光其他人看入房舍視野 再者出門時須要須要向左例如左往前走，若果正是細長著往前走鐵定不會砸之上南牆，所以
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樓臺接樓臺，第二層幾層接出來，冒著白氣，後面泉水發芽(猜一物)
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正確寫法祖先牌位內板順序|祖先牌位內板順序指南：傳統祭祀禮儀的必學秘訣 - 南牆理論 -
